Im Kurs Bild zu Ton, Ton zu Bild entstehende Projekte der Studierenden:
Matthias Breuer: Raum im Dialog
Die Installation Raum im Dialog von Matthias Breuer untersucht die Einflüsse auf die Kommunikation durch den sie umgebenden Raum. Geschieht Kommunikation in einem offenen Raum, der also nicht ausschließlich für Sender und Empfänger zugänglich ist, werden Nachrichten unweigerlich durch äußere Einflüsse verändert, ähnlich dem "Stille Post"-Prinzip. Den Empfänger erreicht die ursprüngliche Nachricht in veränderter Form. Diese Veränderungen zeigen ein zeitliches und räumliches Abbild der Eigenschaften des Raumes, durch den die Nachricht gewandert ist. Je größer der Einfluss der Raumstruktur auf die Nachricht ist, desto mehr wird sie selbst zu einem Abbild des Raumes bzw. der Raum wird ihr Inhalt. Der ursprüngliche Informationsgehalt wird zwar verringert oder sogar zerstört, dafür werden neue Informationen hinzugefügt. Handelt es sich nicht nur um eine einfache Sender-Empfänger-Kommunikation, sondern um einen komplexen Dialog, führt der Raum eine fortwährende Konversation mit sich selbst.
Georg Frömelt: Die Sieben Todsünden
Das Projekt „Die Sieben Todsünden“ ist eine Annäherung an den angestaubten Begriff der Sünde und die Abgründe des menschlichen Charakters. Die Clips nehmen sich jeweils eines Lasters aus der klassischen Theologie an und verarbeiten dieses zu einer Mischung aus Bildern und Symbolen.
Danny Hanse: Westerntrain
Gezeigt wird ein Ausschnitt einer Zugfahrt quer durch die staubigen Wüsten des Westens. Vorbei an Cowboys, Kakteen und was der wilde Westen sonst noch so zu bieten hat, begleitet man eine alte Dampflok auf ihrer fahrt in Richtung Nirgendwo, hinein in einen sonnen getränkten Abend. Die Erstellung des Songs setzte sich wie folgt zusammen: Als erstes habe ich mir für meinen Sequenzer Samples zusammengetragen, von den Instrumenten, die ich gern verwenden wollte. Dann galt es eine Hauptmelodie für mein primäres Instrument, die Vibrato-Gitarre zu finden. Für den Rhythmus legte ich ein Banjo darunter und zusätzlich eine Bassgitarre und ein Drumset. Abgerundet wird das Musikstück durch einen weiblich anmutenden Chorgesang, der dem ganzen eine besondere Stimmung verleiht. Surfwestern
Christian Hellmann: Schwarze Welle
In einer schwarzen Box eine schwarze Welle. die Welle wird erzeugt durch die Rotation zweier Motoren, die mit einer schwarzen Schnur, einem Strick oder ähnlichem verbunden sind. Ein Beamer projiziert eine weiße Linie auf die Welle.
Sabina Kim: Stop motion
Musik video - Stell dir vor, als Fremder durch die Straßen Weimars zu laufen, dabei frägst du dich, was wirklich hinter den schönen Fassaden steckt.
Johann Niegl: Animierte Bildfragmente
Ziel der Installation ist die Fragmentierung und zufallsbasierte Animation und Verarbeitung statischer Bilder. (Auch bewegte Bilder könnten auf ähnliche Weise verarbeitet werden.) Jedes eingespeiste Bildmaterial wird in 100 Einzelteile zerlegt. Diese werden auf zufällige Weise unterschiedlich reflektiert und erscheinen auf der Projektionsfläche in unvorhersehbarer neuer Zusammenstellung. Durch Bewegung des Paneels werden auch die Projektionen beweglich und verändern sich kontinuierlich. Ein ursprünglich statisches Bild wird so in eine animierte Projektion verwandelt. Es entsteht etwas Neues, ein rätselhafter Tanz der Bildfragmente (oder Lichtpunkte). Die Wirkung der Projektion bleibt aber immer – vergleichbar etwa mit einem Kaleidoskop – von der Qualität des ursprünglich eingespeisten Bildes abhängig.
Cédric Richard: MusicPainter
My project is about music generating pictures by computer, and more espacially with Pure Data. The aim is to create a kind of numeric painting illustrating different sources of sounds and music, with simple forms, colors and movements. So I want to create a player on Pure Data, using multitracks.
Maria Schween: Was ist eine Frau?
Nil Yalter, eine 1965 aus der Türkei nach Paris emigrierte Feministin (vor allem durch ihre ethnologischen Arbeiten mit türkischen Gastarbeitern und, gemeinsam mit der „Groupe de 4“, durch den Film über das Frauengefängnis „La Roquette¡ bekannt) widmete der Unterdrückung und Leugnung der Klitoris in der türkischen Kultur einen halbstündigen Bauchtanz vor dem VideoMonitor. Zunächst zentrisch um den Nabel und dann linear auf den Bauch schreibt sie den aufklärenden Text einer Ethnologin. Während sie ihren Bauch „konkav und konvex“ bewegt, erfaßt die Kamera das Zentrum ihres Körpers ruhig und ohne Distanzveränderung. Mehr ereignet sich nicht. Diese Replik auf ein oppressives Kulturerbe kann nur durch eine Erklärung der Künstlerin erschlossen werden. ...